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   शिक्षा केंया हैं---লিখতে হবে

सामान्य  अर्थमे स्कूल में अर्जित ज्ञान या कौशल को शिक्षा कहा जाता हैं।

शिक्षा केंया- इस प्रश्न का सरल उत्तर दिया हैं

प्रेमेश महाराज::---

जो शिक्षा से पूरे जीवन को सुखमय बना दे यह शिक्षा हैं।

वह शिक्षा बचपन का आनन्द जुवावस्था में दुःख मे न बदल जाए , जबानी की खुशी वयस्कता में  या   बूढ़ापे में उदासी के कारण न बने, वह सठीक शिक्षा हैं।

जो दुःख को दूर करता हैं, ख़ुशी बढ़ती है तथा

सुख को बनाये रखने में समर्थ हैं, उसे शिक्षा कहता हैं।

स्वामी विवेकानंद ने कहा---

जिससे मानव हृदय की पूर्णताका बिकाश हों वही शिक्षा हैं।

उन्होंने आत्म बिकाश की परिभाषा बताते हुए कहा---

शरीर,आत्मा,मन,और बुद्धि की समान 

अभिव्यक्ति ही सच्ची शिक्षा हैं, एक शब्दमें कहे तो यही मनुष्य का आत्म-विकास हैं।

जिसे ऐसी शिक्षा प्राप्त करने का अवसर मिला हो, अर्थात् वह व्यक्ति जिसका स्वास्थ्य अच्छा हो, जो ठीक से जीवित तथा प्राणवान हो।

 जागरूक और बुद्धिमान वही है जिसे हम उचित रूप से शिक्षित और सभ्य कहते हैं।

 एक और ध्यान देने योग्य बात यह है कि ऐसे शिक्षित व्यक्ति में सुख-दुःख की प्रबल भावना और सौन्दर्य की भावना होती है। जिस समाज में ऐसे संवेदनशील और संवेदनशील लोगों की संख्या जितनी अधिक होती है, वह समाज उतना ही अधिक सभ्य होता है।”

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2,--कोई शिक्षा को व्यक्ति की पूर्ण क्षमता को विकसित करने के लिए ज्ञान अर्जन और निरंतर अभ्यास की एक व्यवस्थित प्रक्रिया मानता है। शिक्षा प्रक्रिया किसी व्यक्ति के अंतर्निहित गुणों के पूर्ण विकास को प्रोत्साहित करती है और उसे समाज के उत्पादक सदस्य के रूप में स्थापित करने के लिए आवश्यक कौशल हासिल करने में मदद करती है। सामान्य अर्थ में शिक्षा कौशल या ज्ञान का अधिग्रहण है।

3---सदियों से, विभिन्न विचारकों ने शिक्षा को अलग-अलग तरीकों से परिभाषित किया है। फिर, समय के साथ-साथ शिक्षा की परिभाषा या अवधारणा और पद्धति में भी बदलाव आया है।

■4--शिक्षा शब्द की उत्पत्ति 'शस्' धातु से हुई है जिसका अर्थ है शासन करना या सलाह देना।

सामान्यतः यह कहा जा सकता है कि शिक्षा मानव व्यवहार में वांछित, अभीष्ट एवं सकारात्मक परिवर्तन है।

■5--फिर, अंग्रेजी में एजुकेशन शब्द लैटिन शब्द एजुकेयर या एजुकेटम से आया है, जिसका अर्थ है आंतरिक क्षमता को बाहर लाना या विकसित करना।

■6 – सुकरात के शब्दों में “शिक्षा असत्य का विनाश और सत्य का विकास है।

अरस्तू ने कहा था, "शिक्षा स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मस्तिष्क का निर्माण है।"

 रवीन्द्रनाथ टैगोर के शब्दों में “शिक्षा वह है जो न केवल हमें जानकारी प्रदान करती है; यह हमारे जीवन को सार्वभौमिकता के अनुरूप भी बनाता है।

■7 - ब्रह्मचारी या विद्यार्थी एक चौथाई ज्ञान आचार्य या शिक्षक से और एक चौथाई अपनी बुद्धि से प्राप्त करता है। अन्य छात्रों के साथ बातचीत करने से एक चौथाई लाभ प्राप्त होता है। शेष राशि उसके पूरे जीवन के दौरान अर्जित की जाती है। मानव जीवन इस विश्व प्रकृति के प्राकृतिक वातावरण में लिपटा हुआ है। मानव जीवन और गतिविधियाँ काफी हद तक प्रकृति पर निर्भर हैं। वर्तमान समय में चार दीवारों से घिरी व्यवस्था को छोड़कर भी प्रकृति ने शिक्षा प्राप्ति की भूमिका में बड़ी भूमिका निभायी है। प्रकृति एक महान शिक्षक है. जन्म से लेकर मृत्यु तक प्रकृति प्रत्येक मनुष्य को प्रतिरोध से आच्छादित रखती है। प्रकृति लोगों को सक्रिय बनाती है। प्रकृति में दो तरह की चीजें हैं. चेतन और निर्जीव. मानव जीवन के प्रवाह में सजीव और निर्जीव प्रभाव सदैव प्रवाहित होते रहते हैं। अत: प्रकृति कोई निष्क्रिय इकाई नहीं है, उसमें भी जीवन शक्ति है! शिक्षक रूसो ने कहा, "प्रकृति के रचयिता के हाथ से निकलते ही सब कुछ अच्छा है, मनुष्य के हाथों में सब कुछ ख़राब हो जाता है"[उद्धरण वांछित] सब कुछ अच्छा है जो प्रकृति करती है। सब कुछ मानव हाथों से नष्ट हो जाए। वास्तविक शिक्षा वह शिक्षा है जो प्रकृति की गतिविधियों और प्राकृतिक सुंदरता की सराहना के माध्यम से होती है।