22>🔴 কাঠ মাপার হিসাব::--Wood Measurements

 🔴 কাঠের হিসাব কিভাবে করতে হয় এবং চেরাই কাঠ ও গোল কাঠ হিসাবের সহজ পদ্ধতিঃ-

✅ কাঠের হিসাব:

জেনে নেওয়া যাক কীভাবে চেরাই কাঠ ও গোল কাঠের হিসাব করতে হয়। 

চেরাই কাঠ পরিমাপের জন্য একটি সূত্র এবং গোল কাঠ পরিমাপ করার জন্য একটি সূত্র।

নিম্নের ১ম ছবিটি লক্ষ্য করুন এবং বুঝার চেষ্টা করুন। এখানে দৈর্ঘ্য ১০০ ফিট, প্রস্থ ১৪ ইঞ্চি এবং উচ্চতা বা পুরত্ব ২ ইঞ্চি রয়েছে। এখন সবগুলোকে গুণ করে ১৪৪ দিয়ে ভাগ করলে বের হয়ে যাবে এখানে কত কিউবিক ফুট বা ঘন ফুট কাঠ রয়েছে। এখন আসুন বাস্তবে হিসেব করে দেখি এখানে কতটুকু কাঠ রয়েছে।

★★(একটি জিনিস সব সময় মনে রাখতে হবে, দৈর্ঘ্য হবে ফুটে এবং প্রস্থ ও উচ্চতা বা পুরত্ব হবে ইঞ্চিতে, না হয় হিসেব মিলবে না।)

সূত্র: (দৈর্ঘ্য'ফুট  × প্রস্থ" ইঞ্চি × পুরত্ব"ইঞ্চি ) ÷ ১৪৪ 

= কিউবিক ফিট বা কেবি

সূত্রমতে (দৈর্ঘ্য ১০০ ফুট × প্রস্থ ১৪ ইঞ্চি × পুরত্ব ২ ইঞ্চি ) ÷ ১৪৪

= (১০০ × ১৪ × ২) ÷ ১৪৪

= ২৮০০ ÷ ১৪৪

২৮০০ কে ১৪৪ দিয়ে ভাগ করলে হয় ১৯.৪৪ কিউবিক ফিট বা কেবি প্রায়।

অর্থাৎ ১৯.৪৪ কিউবিক ফিট বা কেবি কাঠ রয়েছে এখানে।

✅গোল কাঠের হিসাব:

নিম্নে ২য় ছবিটি লক্ষ্য করুন এবং বুঝার চেষ্টা করুন।

এখানেও একটি জিনিসি মনে রাখতে হবে, দৈর্ঘ্য হবে ফুটে এবং গোল বেড় হবে ইঞ্চিতে।

সূত্র: ( দৈর্ঘ্য × গোলবেড়ি × গোলবেড়ি) ÷ ২৩০৪ = কিউবিক ফিট বা কেবি

সূত্রমতে: (দৈর্ঘ্য ৪০ ফুট × ২০ ইঞ্চি × ২০ ইঞ্চি) ÷ ২৩০৪

বা ( ৪০ × ২০ × ২০ ) ÷ ২৩০৪

বা  ১৬,০০০ ÷ ২৩০৪

এবার ১৬,০০০ কে ২৩০৪ দিয়ে ভাগ করলে হয় ৬.৯৪ ।

অর্থাৎ ৬.৯৪ কিউবিক ফিট বা কেবি কাঠ আছে

বি:দ্র: গাছ যদি একদিকে মোটা ও অপরদিকে চিকন হয় তাহলে মাঝামাঝি গোলবেড়ির মাপ নিতে হবে বা মোটা অংশে একটি মাপ, মাঝে একটি মাপ এবং চিকন অংশে একটি মাপ নিয়ে গড় করতে হবে।

যেমন: মোটা অংশ ৪০ ইঞ্চি, মাঝে ২০ ইঞ্চি এবং চিকন অংশ ১৪ ইঞ্চি মোট ৭৪ ইঞ্চি। অর্থাৎ ৪০+২০+১৪ = ৭৪ ইঞ্চি। এই ৭৪ ইঞ্চিকে ৩ দিয়ে ভাগ করে গড় বেড় করলে হবে ২৪.৬৭ ইঞ্চি।

==========================

21>|| আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবস::---

 আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবস::---

আজ আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবসে সকলকে জানাই ভালোবাসা ও অফুরন্ত ভালোবাসা।

সকলে সুস্থ সুন্দর হাসিতে থাকবেন।

যতই রাগ বা দুঃখ হোক হাসতে যেন কেউ না ভোলে।

একমাত্র একটু হাসিই দিতে পারে জীবনে সুখ শান্তি ও সকলের প্রতি ভালোবাসা ।

হাসির সন্দেশ ছড়িয়ে দিন দিকে দিকে নিজের মতন করে।

কেউ যেন হাসতে ভুল না করে।

একটু প্রাণ খোলা হাসি 

থাকবেনা অপূর্ন কোন আশা আকাঙ্খার বাকি।

তাই এই আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবসে একবার প্রাণ খুলে হাঁ-হাঁ করে উচ্চ স্বরে হাসুন।

আনন্দে থাকুন।

   <----আদ্যনাথ রায় চৌধুরী--->

     30/07/2024 ;;8:40মিনিট।

अंतर्राष्ट्रीय मित्रता दिवस पर

सब मित्रोंको मेरा हार्दिक शुभकामनाएं

मित्रता था श्रीकृष्ण सुदामा की, 

जो एक दृष्टांत भारतीय मित्रताकी।

ऐसा ही होना चाहिए मेरा मित्रता,

तभीतो रहंगे मजबूत भारतीय सभ्यता।

अतः सुंदर रहिये हसते रहिये,

हसना कोभी नेही भूलना,

हसी जिबनकी एक श्रेष्ठ दवाई

हसि खुशी रहना ही उचित शिक्षा मेरेभाई।

   <----आद्यनाथ राय चौधुरी---->

     30/07/2024 ;;8:55am

===============================

বর্তমানের বন্ধুত্ব::---

বর্তমানে

একমাত্র বন্ধুত্ব নামটাই আছে সজাগ

আর সকল সম্পর্ক গুলো নিয়েছে বাঁক।

তথাপি বন্ধু ও বন্ধুত্ব উভয় অতি সুন্দর,

কিন্তু স্বার্থ ও নামের ফেরে বন্ধুত্ব সে অতি ভয়ঙ্কর।

তাইতো---

এই দুনিয়ায়,

সব চেনা যায়,

শুধু মানুষ চেনাই দায়,

মানুষই মানুষকে ঠকায়।

"যৌবনে কাকও সুন্দরী

শ্রাবনে নদীও কুমারী

ক্ষমতা থাকলে মিথ্যা

কথাও  বাণী।

শক্তি ও টাকা টাকা থাকলে

মূর্খ ও জ্ঞানী।"

শুধু শক্তি থাকলেই বাহুবলি,

আর শুধু টাকা থাকলেই ধনি।"

একদা ছিল বিপদে চেনায় বন্ধু

আজ সেটুকুও গেছে।

আজ বন্ধুও কেমন যেন স্বার্থ খোঁজে,

আজ কেমন যেন সব হারিয়ে গেছে।

============================

20> সহ্যের অধিকার || লিখতে হবে।

        || সহ্যের অধিকার || লিখতে হবে।

কি-হবে ব্যথার ঔষধ লাগিয়ে পায়ে,

সে ব্যাথা কি দূর হবে----

যে ব্যাথা লেগেছে হিয়ায়।

মরমে মরিতেছে দিবা নিশি,

পেয়ে হৃদয়ে দরুন ব্যাথা।

কি করে কাউকে  বুঝাইবে, 

কিসেরই-বা বুঝা বুঝি হইবে আর।

প্রদীপ,দিবা নিশি ভাবে সেই কথা

নিরালায় বসে আজ এমলা।

প্রদীপ হালদার 

অতি শান্ত ছেলেটি, প্রিয় ছিল সবার,

আজ প্রদীপকে মনেপোরে বার বার।

এইতো সেদিন কথা হচ্ছিল ওর সাথে আমার।

হঠাৎ দেখি উদাস মনে বসে আছে

পুকুরের পারে।

আমিও গিয়ে বসলাম ওর পাশে,

আমাকে দেখেই ও অবাক,

আমার প্রশ্ন ছিলো কেন এতো উদাস।

বাচিবার স্বাদ হারিয়েছি কবে,

তবুও এতো ভাবনা কেন করা তবে।

আজ সকলি গেছে দূরে,

তাইতো আজ বসে হতাশাভরে।

আজ হারাতে চাই নিজের ঠিকনা,

ভুলতে চাই নিজে, নিজের ছবি খান।

ভুলতে চাই যা আছে আপন সকল,

আজ বুঝেছি যা ছিল সকলি বুঝি নকল।

তাই পথ হারিয়ে নিজেকে হারাতে চায়,

অনেক পেয়েছে আর চাওয়ার কিছুই নাই।

যা চেয়েছে সকলি হয়তো ভুল করে পেয়েছে,

যা পেয়েছে ভুলের ভাবনাতে ডুবে বুঝি চেয়েছে।

যেদিন সিঁদুরটা শিথিতে দেওয়া, 

সেই থেকেই শুরু হয় লেন দেন,

দেওয়া নেওয়া। 

তারপর থেকেই সব দিতে হয়েছে ওকে। কী কী দিয়েছে কখন দিয়েছে হাতে ধরে

কে-তার হিসাব নিকাশ রাখে।

হিসাবের পরিসংখ্যা বড়ই কঠিন।

************■■■■■■■★☆★★★★

এই প্রশ্ন আমার আগে নিজেকে জিজ্ঞাসা কর একবার।

প্রথম যেদিন তোমাকে নিয়ে এলাম আমার ঘরে, 

সেদিন আমি বলে ছিলাম  নতুন ঘর, নতুন সব,আজ থেকে নতুন করে শুরু দুটি জীবন এক হয়ে থাকার, একটি ঘর বাঁধবার।

সেদিন বুঝেছিলাম নিজের ভুল

তবুও করতে পারিনি প্রতিকার,

ওই একটি বুড়ো অসহায় বাপ কে দেখে,

ওর ভাইদের দেখে রাগ হতো ভীষণ,

কিন্তু কোন প্রতিকার করতে পারিনি সত্য,

মিথ্যে প্রতিশ্রুতি, মিথ্যে সাজানো তথ্য।

জীবনে হার মানিনি 

হার মানতে চাইনি অন্যায় অকারণে।

যেকারনে ছেড়েছিলাম ঘর পাইনি ভয়,

সেদিনও পাইনি ভয়,

সেরফাদের নিষেধ অবজ্ঞা করেও

ক্লাইমব করেছিলাম হিমালয়

পর করেছিলাম ভয়াবহ রক,

সেদিন এটাচমেন্ট ক্যাম্পে 

রাইফেল শুটিংয়ের প্রতিযোগিতায়

সব বেটেলিয়ান হার মানলেও 

আমি জিতে নিয়েছিলাম পুরস্কার।

তবুও আমি ছাড়তে পারিনি সংসার

ওই বুড়ো মানুষটার দিকে তাকিয়ে,

কেন জানিনা প্রথম দিন থেকেই 

যেমন যেন মায়ার টানে আটকে ছিলাম,

তাইতো নিজেকে সামলে নিয়েছিলাম।

তার পর থেকেই কেটেছে সুন্দর কতোগুলি  দিন কতোবিচিত্র রাত। 

যদিও আমি দূরে দুরেই থাকতাম।

এমনি করেই পার করেছি আমরা 43টি বৎসর।

জানি সেদিন তুমি অনেক কিছুই ছেড়ে এসে নুতন করে সংসার গড়ে তুলেছো ।

মেয়ে ও ছেলেকে বড় করতে অমানুষিক পরিশ্রম করেছো।

জীবনের সব টুকু দিয়ে ওদের বড় করে তুলেছো।

43 বৎসর পরে আজ আমি বলবো একটু দেখো ভেবে, আমি কি কিছুই দেয়নি তোমাকে!

তুমিতো দিয়েছো অনেক, নিজেকেই বিলিয়ে দিয়েছো, আমার কারনে।

আমি কি কেবলই নিয়েছি স্বার্থপরের মতন।

তবে আমি সেদিনও বলেছি, আজও বলছি, আমি তো সব পেয়েছি, তোমাকে পেয়েই সব পেয়েছি।

আর-তো কিছুই চাইনি, 

যা চেয়েছি সবই পেয়েছি। না পাবার কিছুই নাই আমার জীবনে।

এই যে সন্তানরা যাদের জন্য তুমি নিজেকে উজাড় করে দিলে।

যদিও জানি মা হতে গেলে নিজেকে উজাড় করে হয় দিতে।

তাইতো বলছি আজ কি পেলে জীবনের সবটুকু দিয়ে ওই 'মা' ডাকটির ছাড়া,

জানি 'মা' ডাক শোনাটাই শ্রেষ্ঠ পাওনা,

'মা', ওই ডাকটুকু ছাড়া কিছুই চায় না।

কিন্তু আমি, একটাই ছিল শান্তির নীড়,

তাও বুঝি ভেঙে গেল পুতুল খেলার ছলে।

সব পেয়েও বুঝি আজ হারাতে বসেছি নিজের ভুলে।

জানি আমার ভুলের হয়না মাফ,

তথাপিও চাইছি ক্ষমা।

জানি তোমাকে আর কাছে পাবোনা,

তুমি বলেছিলে পায়ের ব্যথার ঔষধ।

আমি জোগাড় তো কিরেছিলাম কিন্তু ব্যবহার করিনি। নিজেকে নিজেই আরো শাস্তি দিতে চাই।

এমনি কিরেই শেষ হয়ে যেতে চাই।

জানিনা কবে সেই সুদিন আসবে আমার, যেদিন বিদায় নেবো অজানা ঠিকানায়।

মৃত্যু কে তো দেখেছি ক্ষনিকের তরে খুব কাছে থেকে ।

মৃত্যও ফিরায়ে দিয়েছে আমাকে, বাড়ে বাড়ে।

তাইতো বুঝেছি সহজ পথ নাই, আমার এই ধরিত্রী মাঝে।

জানিনা কেন, কোন অপরাধে এখনো আছি বেঁচে।

কতো দুঃসাহসী কাজ করেছি,

মৃত্যুকে তাৎক্ষণিক অবহেলা করে,

সকলের চিৎকার হাহাকার করে,

বার বার ফিরে এসেছি বীরের অহঙ্কারে।

প্রতি বার সকলকেই য়েছে অবাক দেখে,

কি করে কেমনে ফিরলাম অক্ষত দেহে,

ছিলাম নির্ভয়, মৃত্যকে অবহেলা করে,

আজ অপেক্ষা শেষ ইচ্ছা পূরণের তরে।

আজ বুঝেছি মৃত্যুই চির সত্য চির সুন্দর,

তাকে নাগালে পাওয়াই কঠিন দুষ্কর,

===========================

মনোবৈভব

মনোবীক্ষণ 

19>আপনি বললেন::--(লিখতে হবে)

 আপনি বললেন::--

অর্ধেক সময় পেরিয়ে গেলো, জীবনটাকে বুঝতে বুঝতে... আর এখন বাকি সময়টা কেটে যাবে বাস্তবতার সাথে লড়তে লড়তে...   ।। 

আমি বলি::--

তারই ফাঁকে একটু ডাইনে বাঁয়ে,

নিজের মতন নিজেকে গুছিয়ে ও বুঝে নিতে,

হয়তো কখনো বিবেকটা একটু খোঁচা দেবে,

ভয়কী মনটা ঠিক থাকলেই হবে।

মন আর শুদ্ধ চেতনা

এইতো শেষ বয়সের শুদ্ধ পাওনা।

শান্ত সাত্মিক চিত্তে আত্মার আনন্দ প্রতিবিম্বিত হয়,

মানুষ মাত্রেই আত্মা আর পরমাত্মা অতি প্রিয়,

তাইতো পরমাত্মার একান্ত ধ্যানে লাভ হয় চরম আনন্দ।

এই আনন্দ লাভের জন্যই  ভক্তি দ্বারা চিত্ত শুদ্ধি করতে হয়, 

আর তবেই আনন্দের অনুভূতি পূর্ন রূপে  উপলব্ধি করা যায়।

তাইতো ভক্তিই আনন্দপ্রাপ্তির মহান উপায়,

আমাদের স্থূল মন যতক্ষন 

রূপ-রসাদির প্রতি আসক্ত থাকে ততক্ষণ তাকে ঈশ্বরের কোন প্রিয়রূপ ও নামের রস পান করানো প্রয়োজন।

আর সেই প্রয়োজন মেটাতে ভ্রমন ও প্রকৃতির সাথে স্বাক্ষাৎকার বিশেষ সহায়ক।

তাইতো জীবনে ভ্রমনের মাহাত্ম অনেক।

আর সেই  কারনেই  ভ্রমণ হয়ে ওঠে সুন্দর ও আনন্দদায়ক।

সাধু-সন্ত, মুমি-ঋষি,জ্ঞানী-গুণী সকলেই জানে ভ্রমণ  আনন্দের কারক।

অতএব বয়সের চিন্তা না করে ভ্রমণে বেড়িয়েপরাই শ্রেয়,

চলার পথে প্রকৃতির শোভায় নিজেকে করুন ধন্য।

প্রকৃতির সাথে নিজেকে মিশিয়ে দিন আপন করে দু'হাত দিয়ে জিড়িয়ে ধরে বনাঞ্চলের সকালের স্নিগ্ধ শীতল হওয়াকে, বুক ভরে স্বাস নিয়ে

"ওঁ" রূপ চীর সত্য অসীম শক্তি কে নাভীমধ্যে (মনীপূরে)

স্থাপন করে এগিয়ে চলুন।

হয়তো খুঁজে পেলেও পেতেপারেন

জীবনের সত্য,

প্রকৃতির প্রেমে হয়েউঠুন মত্ত।

18>জীবন কী |【 লিখতে হবে 】

 

   || জীবন কী |【 লিখতে হবে 】

জীবন আসলে কী? 

এ প্রশ্নের উত্তর বিজ্ঞানেরও অজানা।

তবুও নানান জনের নানা মত

শেষে মিরাক্‌ল বলেই আছে কিছু মত।

এতো কিছু জানি

তবুও জীবনকে না জানি, না চিনি,

জীবন আছে তাই আমরা আছি!

নাকি আমরা আছি তাই জীবন আছে?

কোনটা সত্য কোনটা ভুল,

সেটাই রয়েছে অজানা।

জীবন চলছে, উড়ছে,খাচ্ছে, বংশ বিস্তারে মন আছে।

কিন্তু মরেগেলেই জড় হয়ে যাচ্ছে।

মিরাক্‌ল বা অলৌকিক ঘটনা,

অর্থাৎ,কোনও ব্যাখ্যা না থাকা ঘটনা।

এমন মিরাক্‌ল আমরা কিছু জানি

এই গ্রহ তারার ব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টি, আলোর জন্ম, 

শুকনো মাটি, আর আকাশ সৃষ্টি।

আর এই পৃথিবীতে প্রাণের সৃষ্টি।

জীবন এক জটিল মিরাক্‌ল,ম্যাজিক,

তাইতো প্রাণী মাত্রেই বিস্ময়কর পৃথক।

প্রাণীর মধ্যে বস্তু গুলিকে যত কাছে থেকে দেখা যায়, ততই তা বিস্ময়কর মনে হয়। 

জড় আর জীব প্রকৃত বস্তু দিয়ে গড়া।

বস্তু আবার অনু-পরমাণুতে ভরা,

তাইতো এক একটা জীবদেহ ,

সত্যই অণু-পরমাণুর পাহাড়।

প্রাণী মাত্রেই পাহাড় পরিমান জীবকোষে গড়া,

আবার জীবকোষ গুলি পরিবর্তনশীল অণু  পরমাণু দিয়ে গড়া।

একটি অনু পরমাণু অর্থ একটি এটম বোমা,

অর্থাৎ জীব মাত্রেই এটম বোমের পাহাড়,

তাইতো জীবেরসংজ্ঞা দেওয়াই ভার।

জীবন অণু-পরমাণুতে গড়া কোয়ান্টামের খেলা,

পৃথিবীর চৌম্বকত্ব আর কোয়ান্টামের গুনে

পরিযায়ী পাখিরা ঘরে ফেরে হাজার হাজার মাইল পারিদিয়ে।

জীবন মিরাক্‌ল,অলৌকিক বিজ্ঞানের 

কোয়ান্টামের খেলা।

তাইতো জীবনের ভিতরেই আছে জীবন

সেইতো "আত্মান--ব্রহ্মণ"

 (আত্ম,সং, নিজে, স্বয়ং,---সৃষ্টিকর্তা,স্বয়ম্ভু, পরমাত্মা, ওঙ্কার,)

জীবন নিজেই মহান, সর্ব-শক্তিমান,

যে বোঝে সেইতো শক্তিমান।

বুঝে ছিলেন কৃষ্ণ 

তাইতো বলতেন

" 

তার ব্যাখ্যা